「嘿！恁看那邊！那是啥米？」
「咁係壽板？」
「夭壽喔！」
1914年11月中旬，在澎湖崎頭與後寮的海邊，應該出現過這樣的對話吧？在研究白沙島港仔村疑案的時候，調查員發現在1914年11月中的時候，竟有兩具棺木漂到澎湖。一具漂到岐頭鄉，一具則漂到後寮鄉。雖然因為海潮流動的關係，海灘上常常漂來一些稀奇古怪的事物（比如說最近那個令人感到十分溫馨的潛水相機），但棺材？夭壽喔。就算是再怎麼見慣大風大浪的漁民，也都不由自主地覺得不大對勁。而且這兩具棺材還用繩蓆綁住，更添詭異氣氛。
當地的警察大人與醫師很快就趕到了現場。開棺驗屍的結果，發現棺木中各躺著一具男人屍體，穿著「支那衣服」。由於兩具屍體顯然並非不自然死亡，當時又無從尋找親友，當地人便決定將他們運到後寮的公共墓地安葬。
這兩人是哪裡人？為什麼棺材會在水上漂？這樁怪事在民風淳樸的小鎮上，一時之間成了大家茶餘飯後的討論話題。從身上的裝束看來，鄉民大多猜測這兩位男士應該是從剛成為中華民國的對岸，到台灣經商。兩人因病或意外過世後，親友想要將他們運回故鄉安葬。想不到途中遇到了極大的風浪，船沉了，其上運載的棺木隨水漂了過來。
「可憐啊！那艘船上的人，應該攏死了。」經歷過一番推論後，眾人對這個悲慘的結果搖了搖頭。他們所能做的，也就只是為漂流的異鄉人找一個入土為安的場所。
故事原本應該就這樣結束的，卻沒想到在發現棺材後的一個月，事情迎來了戲劇化的轉折──有兩人搭著「神邦丸」到了當時稱為媽宮港的馬公。名為阮嘉珍與王煌的兩人，向官廳宣稱，死者是阮嘉珍的表哥劉國英，與王煌的叔叔王慶想。兩人分別在去年由廈門來到台灣，一位在六月去世，另一位則亡於八月。儘管相隔甚久，但家屬還是希望能讓親人入土為安，於是請帆船金協利號將兩人的棺材運回中國。不幸船隻遇風浪而沉沒，棺材就這樣漂到了澎湖。
最後，阮嘉珍與王煌兩人，在當地人的協助下，終於找到親人的埋葬地，立了碑，一旦找到船之後就可以帶親人回家。在通訊不是那麼發達的當年，能找回自己不知道漂到哪裡去的親人棺木，想想其實是一件蠻稱得上奇蹟的事情了。這樁原本讓人毛骨悚然的小插曲，總算還有個安慰的結尾。
只是，關於帆船「金協利號」，背後好像又有一段有趣的故事……。
