《生人活祭》英文原名Sacrament，泛指東西方基督信仰將神的恩寵俱現為實體物質的聖禮儀式，例如聖餐取用麵包與紅酒，代表吃下了神的肉與血，與神同在。
同樣以Sacr為字根的還有Sacrifice，神犧牲了祂的長子，耶穌犧牲了祂的肉身。神聖與犧牲的不可二分，攝影團隊搭直升機前往與世隔絕的「聖伊甸園」，短短一天的進駐，竟造成上百位信徒為信仰犧牲。
只要對美國文化稍有接觸，不難發現這個「聖伊甸園」就是在影射發源於美國印第安那州，後來遷至圭亞那共和國瓊斯鎮，帶有基督教及社會主義色彩的邪教「人民聖殿」。
《生人活祭》其實是根據Discovery於2007年播送的真實紀錄片《瓊斯鎮：失樂園》（Jonestown：Paradise Lost），所翻拍的一部帶有運鏡敘事、後製剪輯等拍攝技巧的偽紀錄片，包括信徒們建立的克難小鎮，平凡無爭的人物關係，和最後那場可以理解為屠殺，但更應該定義成殉教的集體死亡，《生人活祭》盡可能地以虛構手法嘗試還原案發現場，潛藏的殺機從一踏入「聖伊甸園」就如影隨形跟著拍攝團隊，身歷其境的驚悚情節，很有效地推動劇情進展。
從劇中人物的言行來看，導演不打算進行過多的深度探究，僅以漂蕩在信徒之間的不安與驚慌，對比教主「爸爸」的泰然自若，簡單形塑出邪教統治的本質，即操控恐懼。
《生人活祭》和《瓊斯鎮：失樂園》的形式相距甚遠，但內容卻能互為表裡，前者拼湊集體死亡當日的全貌，後者推敲「人民聖殿」的背景成因，關於邪教議題，這兩部片分別提供了不同切入角度。
所謂邪教，其實應該細分成廣義與狹義，至少兩種不同層次的差別。
廣義地說，頻繁召開各種宗教集會，慫恿信徒不斷捐獻，購買贖罪券、天堂門票，透過小組與小組長的層層控管，將信徒的現實生活隔絕在外，牽強附會罪福災異，並過度強調要拉人入信的宗教團體，都可以算是某種程度的邪教。但由於上述這些行為遊走於憲法保障宗教信仰自由的灰色地帶，即便是帶有邪教因子的宗教團體，依然有機會爭取到政府立案，民眾一時難以察覺而誤入歧途的例子，並非少數。
但狹義的邪教就很容易辨識。例如強調教主崇拜並帶有直接牟取財色的疑慮；保有宗教外殼卻從事多層次行銷販售有形無形之商品；更甚者，宣揚末日思想，鼓勵信徒追求肉體解脫，乃至唆使犯下各種自殺殺人行為的團體，都是顯而易見且公然違法的邪教團體。
回顧人類歷史，邪教不曾消失過，面對不同時代與地區的需求改頭換面而已，邪教總是能在大時代中應運而生，吸引許多信徒前仆後繼，捨身至死其猶未悔。
距離我們近一點的像奧姆真理教，從此讓「新興宗教」一詞在日本幾乎等同貶意的邪教，麻原彰晃究竟是用什麼手段招募信徒，穩固群眾，最後甚至能策動無差別屠殺？時至今日，奧姆真理教的相關子團體依然運作中，這些不願離去的信徒們，是如何相信／看待地下鐵沙林毒氣事件？
教內人員頻頻蒸發，教外人士慘遭教團謀殺，時至今日，他們還相信麻原彰晃嗎？這是一個比抨擊邪教更值得深入理解的事情。
絕不是因為人們愚蠢無知而選擇相信邪教，更多時候，人們只是因為在生命的轉彎處剛好碰上了一個貌似溫情滿溢的組織而已。
凌宇出版社最新作品，理解奧姆真理教只需要這一本，史上資料最齊全的教科書等級邪教實錄：《衝破封印的心靈魔物：奧姆真理教事件未解之謎》
H級片單，可能是很Humor的。
很Happiness。
但大多很Horror。
很Hopelessness。
或者很Hentai。
甚至很Hardcore。
那些沒被關注到的奇葩電影或影集，或者已經被討論到爛但總是還值得補充的，都將出現在這串片單中。
我是唐墨，下次再為您推薦我的H級片單。